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『NEWS@wiki』はNEWSの情報をあつめたwiki形式の非公式ファンサイトです。 情報はオフィシャルのものを参考としていますが、 トップに掲載しているScheduleは変更する可能性があるということを ご了承いただき、録画等される場合はご自身で最終的な確認をお願いいたします。 管理人はNEWSファン歴は浅く、ここに掲載している情報も完璧ではありません。 各コメント欄にぜひ情報を記入していただけると幸いです。 このwikiをみてくださってるNEWSファンの皆さまと一緒にこのwikiを作って いきたいなぁと思っております。 サイトに使用しておりますアイコンは管理人作成のものです。 素材ではありませんので、お持ち帰りにはならないようお願いいたします。 （そんな人はいないと思いますが） Site NEWS@wiki Url http //www42.atwiki.jp/weeeek/ Master のぞむ Memo リンクフリー。相互大歓迎。 Banner 【お世話になりましたリンク】 にょきオペ / BitmapMania
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何かありましたらこちらでお願いします。 testste -- test (2008-08-01 19 06 03) 色が見辛い。背景黒とかにしてくれるとうれしい。 -- 名無しさん (2008-09-09 21 24 39) 背景黒というと文字は白になるかと思うんですが。それだと余計目に悪い気が…。本スレで意見を求めたところ色に関する不満はないのようなので、申し訳ありませんが、このままにしたいと思います。貴重なご意見ありがとうございました。 -- 管理人 (2008-09-10 21 37 09) 見出しごとにCSSのスタイルを変えた方が良いと思う -- 名無しさん (2008-09-10 23 00 02) 確かに。ということで変えてみました。ご意見ありがとうございます。 -- 管理人 (2008-09-11 19 10 22) 細かい事なんですけど、タイトルは大文字で”SPORE”か”スポァ”の方が格好良くありませんか？正式表記も大文字みたいですし、カタカナ併記すれば検索にかかりやすくなるかも。 -- なんとか帝国 (2008-09-12 04 36 49) 大文字SPOREはともかくスポァはない、スポアペディアがスポァペディアに変わらない限り -- 名無しさん (2008-09-12 04 38 43) データーベース欄は要らないと思う、ゲーム内で見れるし、必要ないデーターおいてゴチャゴチャさせるのもアレだし -- 名無しさん (2008-09-12 11 10 09) いつでもゲームの前に居られる人ばかりじゃないんですよ。データみてあれこれ妄想したい人もいるんです。 -- 名無しさん (2008-09-12 11 36 49) じゃあ必要が無いわけではなさそうだな。置いておいても問題があるわけじゃないし、このままでいいんじゃね？ -- 名無しさん (2008-09-12 17 43 24) タイトルが大文字に変わりましたね。ありがとうございます。ご苦労様です。 -- なんとか帝国 (2008-09-12 19 56 38) パーツの一覧とか作ってくだしあ -- 名無しさん (2008-09-14 09 13 20) 最初から始める時にフェーズを飛ばしてクリーチャーを作成すれば全部のパーツを選べるから必要ないと思う -- 名無しさん (2008-09-14 09 47 49) パーツに関してはステータス延々書いてもほかのすべてに優先される見た目が欠けるからいらんなあ -- 名無しさん (2008-09-14 11 35 52) パーツ一覧作ろうと思っていたんですが、あまりに大変なんでやめました…もちろん作りたい方がいらっしゃいましたらご自由にどうぞ、連絡していただければwikiのロダの方にファイルも上げられますので。 -- 管理人 (2008-09-14 12 48 47) 全パーツ及びＡＦ表の作成しますので、アプロダにファイル上げお願いします。 -- 名無しさん (2008-09-23 20 29 01) 了解しました。どこかロダに圧縮してアップお願いします。 -- 管理人 (2008-09-24 19 13 22) む…しまった、ロダの場所が分からないorz -- 一覧製作者 (2008-09-24 19 34 52) スポア画像掲示板がzip使えそうなんで、そこでどうですか？ -- 管理人 (2008-09-24 19 40 14) なるほど、ではそこにアップをお願いします。 -- 一覧製作者 (2008-09-24 19 50 43) いえ、ファイル自体作ってないんで…。なんかお互い勘違いしていたようですね…。自分の書き方が拙かったようです、すいません。wikiのロダは管理人権限がないとあげられないので、その際は連絡をと言う意味です。申し訳ありません。 -- 管理人 (2008-09-24 20 37 53) あらららら、そういう意味でしたか。それでは、形が出来上がったら連絡お願いします。 -- 一覧製作者 (2008-09-24 21 19 05) 2chログ・テンプレページの更新はしないんですか？ -- 名無しさん (2008-10-01 06 41 25) 更新しました。ご指摘ありがとうございました。 -- 管理人 (2008-10-01 18 43 45) 乙でございます -- 名無しさん (2008-10-01 21 50 15) 細胞から宇宙ステージまでぶっつづけで廃プレイしたらアビリティ銀河の神手に入れたけど、その後通信のところでフリーズしたのでねます。 -- funa (2008-11-16 04 23 14) ギャクティックアドベンチャーでビークルには乗れますか？ -- 名無しさん (2009-07-19 10 09 39) スポアを買って貰える事になったアルネ。作ったものは自由に使ってヨロシ。クリーチャーの名前はイフリートでアル。みんなよろしくでアル。 -- 名無しさん (2009-07-24 00 40 51) トップから行けるログイン問題のページが閲覧不可能に成っていたため修復しました。もし問題がありましたら連絡ください。 -- 管理人 (2010-02-15 19 39 42) まだ見てる人いるのかな。2011現在、SPOREログイン問題解決していません。現在悩まされています -- 名無しさん (2011-09-30 17 57 05) （続）そのため、サポートにメールを送ろうとしましたが、ユーザー名、パスワードを正しく入力しても「正しくありません」と表示される状態です。詰んだ＼(^o^)／。色々試してみようとは思っております -- 名無しさん (2011-09-30 18 08 14) http //www31.atwiki.jp/spore/pages/80.html -- 名無しさん (2013-06-12 20 50 54) http //www31.atwiki.jp/spore/pages/26.html -- 名無しさん (2013-06-12 20 51 15) この2つ いらないので削除依頼します -- 名無しさん (2013-06-12 20 52 18) 対応しました -- 管理人 (2014-03-10 06 06 12) http //www31.atwiki.jp/spore/pages/21.htmlの管理・運営って使ってないよね-- 名無しさん (2014-03-10 23 14 05) http //www31.atwiki.jp/spore/pages/40.htmlこれ要らんと思うけど -- 名無しさん (2014-03-10 23 15 08) クリエーション紹介ページの内容によると、このページhttp //www31.atwiki.jp/spore/pages/66.htmlはミス作成ようなので消してもいいかと思います -- 名無しさん (2014-03-10 23 19 18) ページ名がクリーチャーズフェーズとなっていますが、ゲーム内ではクリーチャーフェーズなので修正してください -- 名無しさん (2014-03-10 23 21 42) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/x-game/pages/42.html
wiki主不在を理由に新wikiを立ち上げた管理人。 移転作業=コピペの手際はやたらといいがスレに絶対現れずなぜかいつも名無しの擁護が沸く摩訶不思議な存在。 スレのテンプレを大量転載して元wikiより更新が進んでいると主張するなど手口や名無し擁護の口調から自動多元との関連性が疑われている。 スレが大荒れになるのは火を見るより明らかだったが元wikiの管理人が復帰したため移転口実を失い事なきを得る。
https://w.atwiki.jp/gensouutage_net/pages/165.html
ウィッキー//人形劇なのに楽器を集めてるアリスカワイソス(´・ω・`)//アリス-アリス-アリス-ルナサ- 熊虎//鉄壁の守備陣形//紅 美鈴-紅 美鈴-紅 美鈴-十六夜 咲夜- 配置：魔光「デヴィリーライトレイ」 ウィッキーは仏蘭西人形をウィッキーのリーダーにつけました。 Turn 2 - 熊虎//体力21( 21) 呪力1( 0) 手札7( 4) 山33( 34) スペル0( 1) 配置：彩翔「飛花落葉」 起動：彩翔「飛花落葉」 Turn 3 - ウィッキー//体力21( 21) 呪力2( 0) 手札5( 6) 山33( 33) スペル1( 1) 配置：蒼符「博愛の仏蘭西人形」 Turn 4 - 熊虎//体力21( 21) 呪力1( 2) 手札7( 4) 山32( 33) スペル1( 2) 結果：熊虎 - === 2 dmg - ウィッキー 配置：三華「崩山彩極砲」 Turn 5 - ウィッキー//体力19( 21) 呪力5( 1) 手札5( 6) 山32( 32) スペル2( 2) 熊虎 あれ？ ウィッキー あれ？ 熊虎 ルナサＬ！？ ウィッキー ル･･ナ・・サ？ 熊虎 これはネタデッキですかｗ ウィッキー やっちまったぜ(´・ω・`) ウィッキー どうしよう(´・ω・`) 熊虎 何かおかしい ウィッキー エディタで見たらアリスリーダーになってる 熊虎 ルナサなのに落葉で殴って１９はおかしい ウィッキー なんだこれ 熊虎 一度変えて戻してみて ウィッキー おｋ ウィッキーはリーダーをアリス・マーガトロイドに設定しました。 ウィッキーはリーダーをルナサ・プリズムリバーに設定しました。 ウィッキーはリーダーをアリス・マーガトロイドに設定しました。 熊虎 おｋ ウィッキー じゃあ続けていいですかね 熊虎 おｋ 配置：咒詛「首吊り蓬莱人形」 Turn 6 - 熊虎//体力21( 19) 呪力3( 5) 手札7( 4) 山31( 32) スペル2( 3) 結果：熊虎 - === 2 dmg - ウィッキー 配置：幻符「華想夢葛」 熊虎は守備陣形を熊虎のリーダーにつけました。 Turn 7 - ウィッキー//体力17( 21) 呪力9( 0) 手札5( 5) 山31( 31) スペル3( 3) イベント(ウィッキー)：人形劇 ウィッキーは人形修繕を手札から捨てました。 ウィッキーの体力が－１(16) ウィッキーは山札を丸ごと見ました。 ウィッキーはファントム・ザ・グランギニョルを山札から捨札に送りました。 ウィッキーは上海人形を山札から捨札に送りました。 ウィッキーは人形劇を場から捨札に送りました。 ウィッキーは山札を見るのをやめて、山札をシャッフルしました。 ウィッキーはファントム・ザ・グランギニョルをウィッキーのリーダーにつけました。 ウィッキーは上海人形をウィッキーのリーダーにつけました。 Turn 8 - 熊虎//体力21( 16) 呪力3( 5) 手札6( 3) 山30( 29) スペル3( 3) 結果：熊虎 - === 2 dmg - ウィッキー 配置：三華「崩山彩極砲」 熊虎は黄震脚を熊虎の三華「崩山彩極砲」につけました。 Turn 9 - ウィッキー//体力14( 21) 呪力9( 1) 手札4( 4) 山28( 30) スペル3( 4) 配置：咒詛「魔彩光の上海人形」 起動：咒詛「魔彩光の上海人形」 Turn 10 - 熊虎//体力21( 14) 呪力5( 5) 手札5( 3) 山29( 28) スペル4( 4) 戦闘：熊虎 - 彩翔「飛花落葉」 vs 咒詛「魔彩光の上海人形」 - ウィッキー 結果：熊虎 - Dmg 2 １ Dmg - ウィッキー 起動：三華「崩山彩極砲」 配置：幻象「ルナクロック」 Turn 11 - ウィッキー//体力13( 19) 呪力10( 0) 手札4( 4) 山27( 29) スペル4( 5) イベント(ウィッキー)：人形劇 ウィッキーの体力が－１(12) ウィッキーは山札を丸ごと見ました。 ウィッキーは上海人形を山札から捨札に送りました。 ウィッキーは仏蘭西人形を山札から捨札に送りました。 ウィッキーは人形劇を場から捨札に送りました。 ウィッキーは山札を見るのをやめて、山札をシャッフルしました。 ウィッキーは上海人形をウィッキーのリーダーにつけました。 ウィッキーは仏蘭西人形をウィッキーのリーダーにつけました。 ウィッキーは人形修繕を手札から捨てました。 Turn 12 - 熊虎//体力19( 12) 呪力5( 6) 手札5( 2) 山28( 25) スペル5( 4) 結果：熊虎 - === 5 dmg - ウィッキー 配置：奇術「ミスディレクション」 Turn 13 - ウィッキー//体力7( 19) 呪力11( 5) 手札3( 4) 山24( 28) スペル4( 6) 配置：咒詛「魔彩光の上海人形」 起動：咒詛「魔彩光の上海人形」 Turn 14 - 熊虎//体力19( 7) 呪力11( 7) 手札5( 2) 山27( 24) スペル6( 5) ウィッキー グラ ウィッキー 上海で ウィッキーの呪力が－１(6) ウィッキーの体力が－１(6) 戦闘：熊虎 - 三華「崩山彩極砲」 vs 咒詛「魔彩光の上海人形」 - ウィッキー イベント(熊虎)：肉弾戦 熊虎は肉弾戦を場から捨札に送りました。 結果：熊虎 - 回避 ４ Dmg - ウィッキー 配置：三華「崩山彩極砲」 Turn 15 - ウィッキー//体力2( 19) 呪力12( 7) 手札3( 3) 山23( 27) スペル5( 7) イベント(ウィッキー)：人形劇 ウィッキーは操符「乙女文楽」を手札から捨てました。 ウィッキーの体力が＋１(3) ウィッキーの体力が－１(2) ウィッキーの体力が－１(1) ウィッキーは山札を丸ごと見ました。 ウィッキーは上海人形を山札から捨札に送りました。 ウィッキーは仏蘭西人形を山札から捨札に送りました。 ウィッキーは人形劇を場から捨札に送りました。 ウィッキーは山札を見るのをやめて、山札をシャッフルしました。 ウィッキーは仏蘭西人形をウィッキーのリーダーにつけました。 ウィッキーは上海人形をウィッキーのリーダーにつけました。 Turn 16 - 熊虎//体力19( 1) 呪力14( 8) 手札4( 1) 山26( 21) スペル7( 5) 配置：奇術「ミスディレクション」 熊虎 待った ウィッキー おｋ 熊虎は奇術「ミスディレクション」を場から手札に戻しました。 戦闘：熊虎 - 三華「崩山彩極砲」（相手スルー） 結果：熊虎 - === 回避 - ウィッキー 配置：奇術「ミスディレクション」 Turn 17 - ウィッキー//体力1( 19) 呪力10( 14) 手札2( 3) 山20( 26) スペル5( 8) 配置：操符「乙女文楽」 ウィッキーはファントム・ザ・グランギニョルをウィッキーのリーダーにつけました。 起動：咒詛「首吊り蓬莱人形」 Turn 18 - 熊虎//体力19( 1) 呪力22( 3) 手札4( 0) 山25( 20) スペル8( 6) Turn 19 - ウィッキー//体力1( 19) 呪力9( 22) 手札1( 4) 山19( 25) スペル6( 8) 戦闘：ウィッキー - 咒詛「首吊り蓬莱人形」（相手スルー） 結果：ウィッキー - === 6 dmg - 熊虎 Turn 20 - 熊虎//体力13( 1) 呪力30( 9) 手札5( 1) 山24( 19) スペル8( 6) 配置：幻符「華想夢葛」 Turn 21 - ウィッキー//体力1( 13) 呪力15( 30) 手札2( 4) 山18( 24) スペル6( 9) 戦闘：ウィッキー - 咒詛「首吊り蓬莱人形」（相手スルー） 結果：ウィッキー - === 6 dmg - 熊虎 Turn 22 - 熊虎//体力7( 1) 呪力39( 15) 手札5( 2) 山23( 18) スペル9( 6) Turn 23 - ウィッキー//体力1( 7) 呪力21( 39) 手札3( 5) 山17( 23) スペル6( 9) 戦闘：ウィッキー - 咒詛「首吊り蓬莱人形」（相手スルー） 結果：ウィッキー - === 6 dmg - 熊虎 配置：魔光「デヴィリーライトレイ」 Turn 24 - 熊虎//体力1( 1) 呪力48( 21) 手札6( 2) 山22( 17) スペル9( 7) Turn 25 - ウィッキー//体力1( 1) 呪力28( 48) 手札3( 6) 山16( 22) スペル7( 9) 戦闘：ウィッキー - 咒詛「首吊り蓬莱人形」（相手スルー） 結果：ウィッキー - === 6 dmg - 熊虎 ウィッキー お疲れ様でした 熊虎 ありがとうございました 熊虎 何と言う逆転劇ｗ ウィッキー 怖かった 熊虎は彩華「虹色太極拳」を山札の一番上から捨札に送りました。 熊虎は連環撃を山札の一番上から捨札に送りました。 熊虎は離剣の見を山札の一番上から捨札に送りました。 ウィッキー 離剣の見とかいつ飛んでくるのやらと 熊虎 でも一枚じゃ足りないんだよね ウィッキー うん ウィッキー じゃあ戻りますか 熊虎 はい ウィッキー では
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このページを編集 以下、プラユキ・ナラテボー、篠浦伸禎「脳と瞑想」より 相手の「不愉快」な行動に、怒ることなく、無理に自分の気持を抑えることもせず、きちんと自分の気持を伝える。 一般に、雑念が浮かんでこずに、心に静けさがあるときだけが「瞑想ができている」状態である、と理解されていますよね。 ひとつの思考が浮かび、パッと気づいて、それを受けとめ、観察し、また手の動きや呼吸に戻ってくる。その全体プロセスが瞑想であり、その一連のプロセスから無常や無我といった洞察を得ることがブッダの瞑想の真骨頂なわけです。したがって、内容も、意味合いも、ムードも、それぞれ異なるさまざまな思考やイメージ、気分などを、「音」「妄想」「雑念」などという言い方で一緒くたにして、切り捨ててしまうのはおすすめできません。どんな思考であれ、イメージであれ、それ自体も法の一部です。それらを切り捨ててしまっては、法の全体像が把握できなくなってしまいますからね。→そうして、無常、無我、慈悲に気づいていく。 具体的に説明すると、「こんな自分はダメだ」とか、「あいつにあんなことを言われて傷ついた」とか、あたかも自分や相手、相手の言葉などが苦しみの原因かのように思われがちですが、実はそう「考えている」のは「こちら」で、いつでも「こちら」の思考が苦しみを生み出しているわけですね。これは、省略された「I think」が自覚化されていないとも表現できそうですね。したがって、こっちに引き戻せて、「I think」を自覚化できるようになると、問題はシンプルになり、いつでも今ここで苦しみの解決をはかっていくことが可能となるわけです。 あらゆる回路から自由になっていくことを目指しているといってもいいでしょうね。「輪廻からの解脱」とは、結局はそういうことを言っているのです。身体の生まれ変わりが終わるなんていう即物的で大ざっぱな話では本当はないんですよ。 私も、最初は自分の悩みを減らしたいと思って、自分の心を詳しく観察していましたが、そのうちに悩みごとの相談を受ける機会が増え、彼らの苦しみをどうにか減らしてあげたいと熱心に話を聞いているうちに、だんだんと心の構造や、苦しみが生まれたり消えたりしていく「心のからくり」が見えてくるようになりました。仏教用語を使えば、「慈悲の実践」が「智慧の醸成」をも促すということですね。智慧と慈悲は互いに無関係ではなく、連動しながら同時的に育まれていくものだとわかってきました。私にこうした生きた智慧を授けてくれたのは他でもない、実は私の中の怒りや欲といった感情であり、私のところにわざわざ相談に来てくれた人たちのおかげさまだと思っているんです。 それから、オウム真理教の信者に限らず、神秘的な体験によって、自分の宗教的な格が上がったと思い込む人はたしかにいますね。私は、そういう体験をした人には、「それはそれでよかったね。その体験をただあるがままに受けとめていけばいいよ」と伝えています。瞑想を続けていけば、人それぞれさまざまな精神体験が起こってくるわけですが、それにとらわれてしまわないことと、基本的に「抜苦与楽」、すなわち、自分や周囲の人の苦しみが軽減され、楽が増しているのであれば、それは正しい方向に進んでいるとみなしていいと思います。逆に、どんなに一所懸命瞑想に励んでいたり、神秘体験をしていても、自分の苦しみも、また周囲の人たちの苦しみも一向に軽減せず、逆に増しているのであれば、それは正しい方向には進んでいないと判断し、現在取り組んでいる瞑想といったん距離を置き、修正すべき点などを点検したほうがいいでしょうね。 私なりの言葉で「よき縁に触れ、よき縁となし、よき縁となる」と紹介しています。たとえば果物でいえば種が直接原因としての「因」、光や水、土や適度な温度などの環境が間接条件としての「縁」で、その「因」と「縁」が関係性を持つことによって果物が実ってきますよね。それと同様、私たちも日々一瞬一瞬、五感から入ってくる色形や音声などの情報、気分やイメージ、想念など心のさまざまな現象と関係を持って生きています。それらすべてを縁として捉え、まずはよき縁に触れていく。よき友、よき環境、よき情報を自ら選択することが、幸せに生きていくための基礎になります。 次の「よき縁となす」は仏教の核心とも言えるでしょう。日々出会う人、出来事、情報、そして一瞬一瞬に転変する自身の心のさまざまな動きに適切に対応して、それらを苦しみの種にしてしまうのではなく、自らの学びや人生の糧にしていくことです。与えられたどんな素材をも生かしきって、美味しく栄養のある料理へと変えていく料理人のようにですね。これが「智慧」の真骨頂です。 そして「よき縁となる」は、今度は私たちがよき縁、よき環境となって、他者の苦しみを減らすお手伝いをしたり、社会をより良くしていったりすることです。「慈悲」がこれにあたります。 たとえば人間関係でさまざまな行き違いも起こってきますが、そんなときは、相手の表情や言葉をしっかりと受けとめて、適切な対応をはかればよい。そういった感じで、とてもシンプルに問題解決や良き人間関係づくりを進めていけるようになるのです。(適切な対応がはかれないという思い込み) 「自我的」な対応と対比するとわかりやすいと思います。まず、自分の意見や気持ちを相手に押しつけようとするのが「自我的」。それに対して、相手の意見も自分の意見も平等に尊重した視点から発言できるのが「瞑想的」。それから、相手の表面に現れる言葉にすぐ反応しちゃうのが「自我的」。それに対して、相手の言葉をいったん受けとめて、その言葉の奥にある相手の思いや願いにまで思いを馳せられるのが「瞑想的」。そして、問題が生じてきたとき、すぐに白黒をつけようとするのが「自我的」。それに対して、その問題を通していろいろ学んだりしながら、相手との関係をより良くしていこう、より良い解決法を見つけていこうと前向きに取り組むのが「瞑想的」な対応法です。 念定慧 気づきが落ち着きを生み、落ち着きが知恵を育む。 篠浦伸禎 本来右脳的な感性で生きてる日本人が、世界の競争にさらされて左脳的な世の中で生きていかざるをえなくなり、本来たいしてレベルの高くない左脳的な面を厳しくチェックせざるをえない。それが問題だと思うんです。東洋と西洋の違いで述べた死の問題も当然ある。本来は右脳的な面が特徴であった日本人が、戦後の教育も含めた環境で炉心融解して、何もなくなったんじゃないかなあ。今よく言われている無縁社会や孤独死なんてその証拠ですよ。要するに、温かい人間のつながりで成り立っていた社会が崩壊し、かといって西洋のように宗教のようなセーフティーネットもない、それをつくる気にもならない、宙ぶらりんの状況。これは、司馬さんが亡くなる前に嘆いていた問題の本質じゃないかと僕は思っています。 以上、プラユキ・ナラテボー、篠浦伸禎「脳と瞑想」より ［このページを編集］ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -)